|
Тысячелетие вокруг КаспияОТ АВТОРАДолгое время научная мысль историков Европы была зажата железным кольцом моноцентризма. С эпохи Г.В.Ф.Гегеля казалось очевидным, что развитие цивилизации шло через древнюю Иудею, Элладу, Рим и нашло свое завершение в Западной романо-германской Европе, окруженной ⌠неисторическими■ или ⌠отсталыми■ народами. Аналогично мыслили китайские историки, с тем лишь исключением, что центром цивилизации они считали Срединную равнину, отгородившуюся от Великой Степи ⌠Длинной Стеной■. В Южной Азии полуконтинент Индия, прикрытая Гималаями, с запада пустынями Белуджистана, а с востока непроходимыми джунглями, рассматривалась учеными браминами как единственная страна, достойная внимания; поэтому всемирная история и глобальная география были вне круга их интересов. Помимо перечисленных центров самолюбования и самовосхваления, был обширный регион, лежавший на юго-восточных берегах Средиземного моря √ Афразия. Его просто невозможно было не заметить. Но колллосальная территория между Западной Европой и Китаем, страна с оригинальным населением, и неповторимой культурой √ Евразия √ долгое время была не замеченной, вследствие чего считалась несуществующей. Однако китайцы и европейцы убедились, что это мнение было ошибочно. Сердце Евразии √ это Великая степь от Китайской стены до Карпат; окаймленная с севера полосой сибирской тайги, а с юга пустынями иранского плоскогорья и оазисами Персии. В древности эту Степь греки называли Скифией, персы √ Тураном, а китайцы степью ⌠северных варваров■ √ Бэй-ху. В Ш в. до н.э. древние кочевники, сменились тюркоязычными хуннами, тюркютами, уйгурами, кыпчаками и огузами √ этнической истории коих посвящено наше исследование. В ΧΙΙΙ в. тюркский виток этногенеза сменился монгольским, но монголы быстро смешались с тюркскими этносами и, перетасовав этнографическую карту Великой степи, не нарушили ни ее экологии, ни истории, ни культуры, ни сооношения Евразии с окрестными цивилизациями. И все-таки в это время возник новый ⌠цвет времени■, заслуживающий особого изучения, которое было бы неосуществимо без понимания раннего средневековья. Вот почему автор уделил половину своей жизни изучению сердца Евразии √ Циркумкаспийского байссейна в связи с историей сопредельных стран: Внутренней Азии, Тибето-памирского нагорья и Древней Руси, граничившей с северо-западом Великой степи. Без описания сочетания кочевого мира с мусульманской культурой в Азербайджане и Гургане история становления тюркского суперэтноса была бы однобока и неполноценна. Степные народы Евразии, Русь и Туран имели свою культуру и традицию доблести и верности, не уступающую рыцарской Европе, мечтательной Индии и образованному Китаю. Разговоры о ⌠дикости■ тюркских кочевников и ⌠отсталости■ восточных славян хитрая выдумка дипломатов эпохи крестовых походов, уцелевшая до ΧΧ века как обывательская клевета. Хотел бы выразить свою признательность К.П.Иванову, который взял на себя труд редактора депонированной рукописи этой книги в ВИНИТИ, а также поблагодарить Акифа Фарзалиева за большую работу по подготовке рукописи к печати в Азербайджане. ⌠История средневековой Евразии■ была начата автором в 1935 г. и опубликована во многих статьях и семи монографиях. Примечание редколлегии сайтаЭтот текст взят из первого издания книги Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. ⌠Азернеш■, Баку, 1991 г. Редколлегия сайта Гумилевика приносит свои извинения читателям и лично Акифу Мамед Оглы Фарзалиеву за то, что этот текст Л.Н.Гумилева ⌠от Автора■, предваряющий книгу Л.Н.Гумилева ⌠Тысячелетие вокруг Каспия■ долгое время отсутствовал на сайте. Это было вызвано тем, что в издании этой книги издательства ⌠Ди-Дик■, взятый за основу при публикации текста этой книги на сайте, редактор и составитель А.И.Куркчи по личным причинам текст Л.Н.Гумилева ⌠От Автора■ не привел. В последующих изданиях этой книги в издательствах ⌠Рольф■, 2002 г. и ⌠Айрис-Пресс■, 2004 г. текст воспроизведен первоисточнику и текст Л.Н.Гумилева ⌠От автора■ приведен. Читатели могут вкратце ознакомится с обстоятельствами выхода первого издания книги Л.Н.Гумилева. Тысячелетие вокруг Каспия. Издательство ⌠Азернеш■, Баку, 1991 г. в книге С.Б.Лаврова ⌠Лев Гумилев. Судьба и идеи■, в главе Уроки Гумилева.
|
|
|